今天，为期十天的初任培训终于结束了，结果沉甸甸的国家公务员培训证书，内心充满了激动和喜悦，誓词依然在耳边回荡，我告诫自己，新的人生开始了。

      当然，让我更为高兴得是明天我又可以回到宣传部上班了，说句实话，虽然待在那里的时间并不长，熟悉的同事也不多，但是不知什么原因，我发自内心的开始喜欢这个新的工作岗位，正准备尽快熟悉工作和领导同事，全身心的投入，没想到又要进行十天的学习，心里真是觉得不畅快。不过现在学习结束了，我又可以回去了，感觉非常好。

      这两天儿子表现非常不错，我太爱这个小家伙了，长得真帅！我一定要好好把他培养成人，培养成才，让欣然做一个对人生、对社会有责任、敢当但得男子汉。

      最近一直住在岳父岳母家，他们对我照顾的很好，这让我非常感激。得知妈妈在家休息得也不错，我也感觉很欣慰。相信欣然在爸爸妈妈，爷爷奶奶和外公外婆的呵护下，一定能够健康成长。

      今天，我在国旗下庄严宣誓：

      坚决拥护中国共产党的领导，忠于宪法，忠于政府，忠于人民；依法行政，严守纪律，保守秘密；爱岗敬业，清正廉洁，诚实守信；全心全意为人民服务，为祖国的繁荣富强而努力奋斗！

      我成为了一名光荣的国家公务员。我一定会充分发挥自己的全部才能，在自己的工作岗位上作出成绩，不辜负自己的理想信念，不辜负公务员这一光荣称号。

      范文正公的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，林则徐的“苟利国家生死矣，起因福祸避趋之”都将成为我的座右铭。我将以最高昂的热情，最饱满的精神，最勤奋的态度开始我人生的新篇章！

      这几天累坏了。

      白天上课，晚上还要到丈母娘家看儿子。明天干脆住到那边去了，牺牲自己的自由换取和儿子朝夕相处。

      后天学校就要开学了，以往的这个时候，我一定在做精心的准备，为了新学期能够有新的突破，而今年的这个时候，似乎已经完全和我没有了关系，因为我实际上已经脱离了教师岗位，成为一名公务员。这段时间我一直在调整自己的心态，完成角色的转变，本来已经差不多了，自己好像已经把自己当作是一个即将迈上新的工作岗位的公务员了。

      但是，最近两天突然又有了一种失落感，我多少有些怀疑自己的选择，虽然无论从世俗的任何一个角度来看，这种变化都是值得庆贺的。之所以有这种变化，是因为我的两个学生，一个在前天晚上和爸爸妈妈一起到我家来看我，像我表达最真挚的谢意，还有一个今天给我打了一天的电话，对在我所任教的这一年中自己取得的进步表示衷心的感谢。我的内心忽然生出一种强烈的失落感，因为在过去的八年中，我总能经常得到来自学校、家长、学生的赞扬与肯定，肯定我做为一个教师所做出的努力，而每当这个时候，我都会非常满足，这让我觉得自己无时无刻不在实践着自己的人生价值，无时无刻不让我体会到自己还是一个有用的人。

      而以后，我在更加体面地工作岗位上，是否还能像做教师一样有这种成就感？说句老实话，我不敢肯定。我觉得自己可以做一名好教师，因为我具备了更多的条件；但我能不能成为一名好的公务员，我的心里没有底，因为做公务员牵涉到的因素太复杂，不像做老师只要自己肯下功夫，就一定能够从学生那里体验到成功，看见自己的价值。

      但是路已经选择，而且是在自己30岁的时候，我没有任何畏惧的理由，只有一路前进，希望通过自己的努力，也能收获成功的快乐。

      历史与现实都已经证明，国与国之间、政府与政府之间的竞争，亦是公务员之间的竞争。政府的质量和效能，使由公务员的素质决定的，公务员的知识、能力和公共政策制定与执行水平，公务员的理念、品德和责任意识、服务意识与爱国主义精神等，对国家的繁荣、发展，对社会的进步，文明，具有决定性的作用。

      公务员是行政组织体系中运行的关键要素，是行政职能的直接履行者，是政府行为的具体执行者，是行政理念的具体传达者。或者说，公务员是具体行政活动的决策者、组织者、指挥者和执行者，是具体行政管理和行政服务过程中的管理者、服务者、协调者和仲裁者。

      因此，公务员履行职责，从事公务的行为直接体现政府的行政目标，行政意图和行政目的，直接影响政府行政行为过程及其效果。

      公共行政伦理是公共行政领域中道德理论体系，使公职人员的公职理念和行为规范的指导思想、理论基础和价值基石。理论与实践证明，社会秩序的维系，首先是最基本的伦理道德体系，其次才是社会和法律规范等其他体系，而后者是建立在前者的基础上的。

      公共行政伦理的和行使公共权力不能用于谋私。这也是公职人员最基本的道德准则，在历史和现实的行政领域中，公共行政伦理一直都在根本价值的层面上影响、指导或调节着每一个公职人员，影响指导和调节着各级各类公共行政主体不可或缺的重要内容，甚至可以说是其核心或关键的组成部分，它覆盖和渗透在一切公共管理与服务活动中，因此，用公共行政伦理塑造公职人员的公职理念、公共精神和责任意识、服务意识就成为公共组织的一种必然选择。

      现代政府与传统政府相比，无论是行政理念、职能、体制、机制和运作方式等，都有很大的不同。一方面，现代政府仍以国家机构的形式存在并发挥作用，另一方面，更多的是担任这公共组织的角色——代表公共利益，行使公共权力，管理公共事务，提供公共产品与公共服务，承担公共责任。

因此，现代政府具有如下特征：

      现代政府是一个民主的政府——能以民为本，代表民利，遵循民意维护民权，政务公开，让民众知情，参与并接受监督。

      现代政府是一个法治的政府——能尊重法律，奉行法治，依法行政，依法办事，遵守规则，行为规范。

      现代政府是一个责任政府——能践行勤政、负责、诚信、公平、公正的理念，认真履行政府职能，切实负起政府责任，对国家负责，对民众负责，对当代负责，对未来负责。

      现代政府是一个服务的政府——能为社会提供普遍、公平和比较优质、相对比较低廉的公共范围，主动及时地回应民主的诉求，尽可能提供相应服务。

      现代政府是一个廉洁的政府——能守法，廉政，崇俭避奢，防腐拒贪，珍惜民力，不铺张，不奢侈，重视民利，不以权谋私，不以民争利。

      现代政府是一个专业的政府——善于治理国政，具备胜任职能所需的相应体系和专业知识和技能，能有效解决社会问题以及突发事件和危机。

      现代政府是一个效益的政府——精简高效，运转协调，低成本运行，能求真务实，知实情，办实事，求实效，追求公共利益最大化。

      现代政府是一个优质的政府——能公平、持续、优质、稳定、高效的提供公共政策、公共产品、公共管理和公共服务，引导和促进社会全面协调可持续发展，着力构建和谐社会。

       从今天起，我将参加为期十天的公务员初任培训。上午，到南京市行政学院报道，市委组织部、市人事局及行政学院的领导都在开学典礼上对300多名学员提出了希望和要求。从下午开始，真正的学习拉开序幕。

      开学典礼结束以后，在行政学院吃了午饭，本打算回家看看儿子，但是发现时间不是很充裕，所以临时决定不回去了，到更近一些的单位休息休息。

      回来以后，和科长打了一会儿球，考虑到下午的学习，就很快回到办公室休息。

      前两天买了一个SONYt30数码相机，效果真不错，给儿子照了好些照片，真是派上了大用场。

      不罗嗦了，看会儿报纸喝点水，下午还要学习呢。

二
　　对我国发展历程的反思和对现实实践发展需要的理解，是我们牢固树立科学发展观的重要基础。
　　我国人民在社会主义道路上有凯歌行进的年代，也有过曲折颠簸、乃至严重受挫的时候。成功与失败、发展与停滞、正面经验与反面经验，都发生在同一历史过程中，都是与社会主义国家的历史行程相伴而生的现象。社会主义国家发展的曲折历史表明，每个国家或民族走上社会主义道路之后，都面临着社会主义发展模式的选择问题，面临着把马克思主义的普遍真理与本国的具体实际相结合的艰难任务，面临着在这种“结合”中探索、研究并创造性地开辟出本国建设社会主义的现实道路问题。
　　邓小平同志指出，发展才是硬道理，贫穷不是社会主义，发展太慢也不是社会主义，发展是解决一切问题的基础；发展首先是发展生产力，发展经济，不改革，不发展生产力，不改善人民生活，社会主义就没有出路，只能是死路一条。邓小平所开辟的建设有中国特色的社会主义道路，他所创立的邓小平理论，从根本上解决了我国社会主义的发展问题。在当代国内外条件下，我国的社会主义事业怎样发展，发展的动力、途径和条件等等，都是邓小平理论的重要组成部分。在他所设计的分“三步走”的发展战略中，不仅强调了发展战略的极端重要性，而且也谈到了可持续发展问题。1985年，他在听取汇报时指出：“改革的意义，是为下一个十年和下世纪的前五十年奠定良好的持续发展的基础。没有改革，就没有今后的持续发展。所以，改革不止是看三年五年，而是要看二十年，要看下世纪的前五十年。这件事必须坚持干下去。”1989年，他还“建议组成一个班子，研究下一个世纪前五十年的发展战略和规划”。邓小平同志如此强调“发展战略”的研究，强调为下一个世纪前50年奠定良好的“持续发展”的基础，强调改革对“持续发展”的意义，决不是偶然的。其中凝聚着他对我国社会主义发展历史经验的深思熟虑，对世界各国经验的考察和观照，对时代特点的把握和对发展趋势、发展前景的科学预见。为了更快更好的发展，就必须解决前进中制约发展的各种问题。实践中诸多难题的破解，有赖于战略布局的调整和相应的一系列方针政策的贯彻和落实。而党的十六届三中全会关于以人为本科学发展观的提出则从发展的根本理念上提供了重要思想理论基础。
　　以人为本的科学发展观，立足于当代中国的实际，同时又借鉴了世界文明发展的积极成果，对于已有的发展理论中的许多有价值的思想都采取有分析的吸纳态度。这一点，从本文的前述关于发展观的历史演进概述中可以看出。不仅从“综合发展观”、“以人为中心的发展观”、“可持续发展观”的内容中可以看出这种历史演进的连续性，而且即使是战后初期的“经济增长论”中也不是一无是处。单纯的经济增长论当然是不对的，但这并不是说，似乎可以离开经济增长而言发展；如果是，那一定是空谈发展。发展学家M.A.西纳索在给佩鲁《新发展观》一书中所写的序言中也说，什么是发展呢？“发展，既指发展的活动，又意味着结果的状态”。增长与发展的关系又如何呢？“增长是规模的一项指标，它是从发展中获得自身意义的，这种发展，虽然同增长保持着差异，但又围绕着它，并在增长取得进展时显示出自己的效益”。这就是说，没有结果的“发展”活动是无意义的。而发展，虽然不能等同于增长，两者有“差异”，但发展又必须围绕着增长，而不是避开或抛弃增长，并且只有在增长取得进展时才能显示出效益，即达到有结果的发展。由此看来，发展与增长的差别性，使我们不能把两者混同，两者的同一性又使我们不能把他们绝然割裂开来。同样的道理，我们今天讲全面发展，不等于不要经济增长，因为经济增长是其他发展的基础。讲协调发展，也不等于平均发展，以经济建设为中心仍是科学发展观的重要内容。由此可见，对已有的发展理论中积极成果的借鉴和吸纳，是以人为本科学发展观的又一特征。
　　科学发展观的一个重要特点，是把“以人为本”纳入了发展观范畴，并且把它置于很重要的地位。
　　“以人为本”，是科学发展观的本质和核心，也是一个基本原则。坚持以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点。作为科学发展观的本质和基本原则，相对于“全面”、“协调”、“可持续”、“五统筹”等等而言，有着统撮的意义，它从本质上提示了这一科学发展观的鲜明特征。
　　把以人为本作为科学发展观的重要原则和基本要求，这无论在提法上和含义上均有新意。马克思主义创始人强调共产主义是“自由人的联合体”，“在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。指明未来社会将是一个更高级的“以每个人的全面而自由发展为基本原则的社会形式”。科学发展观把以人为本作为重要原则引入发展观，把促进人的全面发展作为目标确定下来，又把为通向未来崇高理想而不断创造条件的现实实践作为发展观的内容，这就使这种发展观的目标非常明确，而实现目标的途径、过程和条件又非常现实和具体。这个发展观所要求的不是为发展而发展，而是为实现人的全面发展而谋求和促进发展。切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民，这既是现实的政策举措，又是以人为本原则的具体体现。
　　在经济全球化进程不断加速的今天，在新技术革命日新月异的现时代，许多涉及到全人类共同面对的课题日趋增多，各地区各国之间的交往已非往昔可比，在这种条件下，“以人为本”原则与时代发展潮流相一致。确认“以人为本”，将使我们在国际交往中受益，立于非常主动的地位。另一方面，信息社会的到来，新经济的涌现，新的历史条件大大凸现了人的主体地位，凸现了人的精神、智慧、素质等在经济和社会发展中的直接的越来越巨大的推动意义。在这种情况下，把以人为本引入科学发展观范畴，无疑具有重大而深远的意义。以人为本的科学发展观，是发展理论的重大进展，是具有时代特征的理论成果。

 

     每个人都有自己的追求和失落，欢乐与痛苦，面对自然与社会，人不可能总是胜者，就象季节不会总是春天，而生命，包含着万物活力，万千情感的生命，终究傲然于，绵延于苍茫天地间，注释着我们星球上的光荣与梦想。我们是国家屋顶下的一群，又是一群生命的个体，这个时代比以往更看重个人的价值取向，人生的奋斗精神，每个人面前都隐伏着万千机遇，而最大的机遇却是洋溢于你生命中的乐观与欢喜。“纵然是漂泊四方，也要边走边唱。”自由着享受着实在的生活，又被高远的希冀所轻盈，那该是如马在林中的快乐啊——所有的树木和清风都适合你。

      今天下午，市委副书记杨植到我区调研党代会常任制的工作情况，我们宣传部负责全程摄影摄像工作，科长和刘军去做这项工作了，我被留在办公室，处理其他事物。上午刚跑了区绿化所和苜蓿园街道，还真是有些疲劳，正好休息一下。

      昨天，人事局盛科长给我送来通知，2006年公务员初任培训班将于8月21日到8月30日在南京市行政学院开班，作为今年被新录用的公务员，我要参加为期十天的学习。我想这是一个好机会，因为我是一个热爱学习的人，特别是我发现进入宣传部以来，听了几次报告都让我受益非浅，专家的层次高，讲课的水平高，视角独特，内容丰富，且都是关系到政治经济领域的一些重大问题，这是我非常感兴趣的。我相信，即将开始的学习也一定能让我从中获得许多新的体验。我决定到办公室领一本笔记本，认真记录，争取以优异的成绩通过初任培训，为新的工作打下扎实的基础。

      今天，我还从科长那里得到一个消息，昨天下午，车部长向他了解了我最近三个星期在部里工作的情况，对我比较满意，估计培训结束之后，就会把我留在宣传部。听到这个消息，我感到很欣慰，这说明我的适应能力还是比较强的，工作能力还是得到了一定的体现，而且相处的同事对我的印象也还不错。如果最终我留在这里，我想是一件好事，因为我觉得这里的工作相对而言，更符合我个人的特点，更能发挥我的长处，这是很重要的。

      我始终坚持：无论我在什么地方，做什么工作，我都会尽自己所能把事情做好，把自己的人做好。

      还有十天新的学期就要开始了，平静的校园将恢复往日的喧嚣，我的同事和学生们又将投入新的工作和学习之中了，希望他们过得好。

    今天，从家里带了好些书到单位。

    我想利用新工作时间宽余的便利条件，好好学习，补充知识，提高修养，特别是把以前没有时间看的书都能够好好读一遍。虽然工作并不是很忙，但是我想学习在任何时候都不能放松的，特别是不能抱有功利的目的，如果这样，真是一件很痛苦的事情。所以，我想能一边做工作，一边悠闲的读自己喜欢的书，真是一件美好的事情啊！

    暂时带的是今年的三本《随笔》和《喧嚣的世纪》，主要想学习一下各种文章的不同写作方法和思路，同时全面系统的了解上个世纪的世界史。相信一定会有所收获。

                    

    现在的时间是9点，每天差不多都在这个时候，我忙完了一切，可以坐下来做一些自己的事情，当然包括写些文字。

    人们都说“有儿万事足”，以前，对于这句话我总是大不以为然，现在，自己初为人父，终于开始相信中国许多传统的说法是多么有道理。有了儿子，他会立刻成为你心中的一切，仿佛自己的一切都在他的身上得到了无限的延伸，那种满足感让人感到兴奋激动。现在，无论我每天工作多么辛苦，只要一到家，只要一抱起儿子，所以得劳累片刻消失，有时看到儿子对你傻傻一笑，激动得真想流泪。

    每天，我都要在晚饭后给儿子游泳洗澡，虽然这个过程很辛苦，但是我喜欢！特别是看到儿子在泳池里手舞足蹈的样子，由衷的感到满足！现在他也结束了一天的活动，吃饱玩好以后，在奶奶的怀中酣然睡去……

    爸爸现在每个星期都要来看孙子，对于这个我们家族的继承者，爸爸可以说是兴奋异常，只要一看到孙子，我就从来没看到他笑着的嘴合拢过，抱着孙子，我能感觉到他的激动，对于孙子的一切，在他看来都是那么优秀：长得好看，有力气，会笑，皮肤白等等，总是说个不停。

    就在欣然出生的当天，爸爸和我一起在妇幼的小花园里散步，他语重心长地对我说：“你今年考上公务员，又生了儿子，这就是对我最大的孝顺，我做梦都能笑醒啦！”看着他日渐苍老的面容，我的心里酸酸的。

    好了，没什么说的了，好好生活——照顾好老婆儿子，照顾好爸爸妈妈，照顾好自己……

      今天下午，参加了《直播南京》对焦区长的采访。刚刚送走记者，有时间坐在这里涂上几笔。

      最近的天气很热，在我看来，南京绝对是一个适宜居住的城市，无论是从它的文化氛围还是城市发展来看，它都应该是一个如我这般希望过简单悠闲生活的人所喜欢的城市。只可惜，这里的夏天太热。

      当然，现在对于夏天我是非常之讨厌，因为我特别怕热，天气一热，我就心情烦躁，一事无成。妈妈说我是腊月里生人，所以会怕热不怕冷，我想这恐怕是有些道理的。由此推断，我那可爱的儿子应该不会怕热，因为他就是在最热的时候出生的。

      儿时在乡村，对于炎炎夏日，留在记忆中的尽是美好，虽然其中也不乏夜晚酷热难耐，无法入眠的煎熬，但是更多的则是把家中的小床直接放在院子里或是吊上平房睡觉而半夜又被突如其来的阵雨浇醒慌不择路的狼狈，现在想来，趣味盎然。

      那时最希望天热，因为可以被家长允许游泳，有时为了能够得到这样一来的待遇，甚至不惜主动要求在大热天烧大锅煮饭，木柴架起来，熊熊大火烤得浑身是汗，之后故意在爸爸面前晃荡，任凭汗水流淌，爸爸一看，说“下去去去，下塘洗把澡！”这是我最喜欢听到的话了。于是一边跑一边脱衣服，刚到池塘边，便施展“高台跳水”的高难度动作，“扑通”跳入水中，畅快的在水中玩耍。

      那时还特别喜欢做这样的活动，在炎热的下午，聚集几个小朋友，穿梭在村头田间的树木丛中，“粘知了”。具体的做法是：找一根竹竿，从一头劈开，然后用一根木棍撑开，变成一个三角形，用绳子加以固定。之后边到处寻找蜘蛛网，把蜘蛛网缠绕在三角区内，越多越好，直到用手一摸觉得非常粘就可以了。如果在树上看见知了，只要用准备好的这个网往上一碰，就成功了。那时只觉得非常有意思，乐此不疲。

      那时家里还有一件现在已经看不见的“物件儿”，记得好象叫“凉床子”，就是一张床，只不过表面都是竹条编好的。躺在上面非常凉快，用途一般有三个：吃饭，乘凉，睡觉。记得那时一到傍晚，我和弟弟就会用盆到河里轮流捧水上来，把院子冲了一遍又一遍，然后把“凉床子”抬出来，在上面纳凉消暑，观星赏月，不甚快哉！这张“凉床”早已不见了踪影，但是它给我留下的美好回忆却深深留在我的脑海中。

 

      进城工作已经八年了，现在整天坐在办公室里，再也感觉不到炎热，晚上回到家里也是一样，空调为我带来的清凉，但是在清凉的同时，却再也无法感受儿时的美好回忆了。这也提醒我：人浮浮，水流流，往事一去不回头。

  MALL全称SHOPPINGMALL，在中国一般音译“摩尔”或“销品贸”，意为超大型购物中心，属于一种新兴的复合型商业业态。西方国家也称SHOPPINGCENTER，即“购物中心”。SHOPPINGMALL作为一种新兴的商业形态从20世纪50年代就开始盛行于欧美等发达国家，现已成为欧美国家的主流零售业态，销售额已占据其社会消费品总额的一半左右。近年来，MALL开始席卷中国，迅速刮遍了北京、上海、深圳、广州等地。
        SHOPPINGMALL是一种集购物、餐饮、住宿、休闲、娱乐和观光旅游为一体的“一站式”消费场所。在美国，MALL已占有全国50％以上的零售额，仅2000年其营业额就已达到了1万亿美元。
        Shoppingmall其英文原意为“散步道式的商店街”。Mall的原意是林阴道，shoppingmall意为超大型购物中心，即购物犹如在林阴道上闲逛一样舒适惬意。Shop－pingmall其实就是集美食、娱乐、购物于一体的超大规模的购物中心，这种商业模式于本世纪初产生于美国，在七八十年代开始盛行于欧美，在进入日本、东南亚等国家后，也受到了欢迎。一个真正意义上的shoppingmall大体包括主力百货店、大型超市、专卖店、美食街、快餐店、高档餐厅、电影院、影视精品廊、滑冰场、大栅栏的茶馆、酒吧、游泳馆、主题公园，另外还配有停车场等。这样大的购物空间以及各种娱乐设施，即使逛上一整天都逛不完，最适合消费者全家出动。一个shopping－mall其实是一个小型社区。这个公共场所为人们提供吃、喝、玩、乐的一站式服务，同时在建筑物的遮蔽下，不论天气如何，都可以进行购物、休闲或聚会。
        比较通俗的观点认为shop－pingmall具有如下2个特征：
        一是大：占地面积大、公用空间大、停车场大、建筑规模大。由若干个主力店、众多专业店和商业走廊形成封闭式商业集合体，从严格意义上讲，大于10万平方米且业态复合度高的方可称作mall。
        二是全：功能全，集购物、餐饮、休闲、娱乐、旅游甚至金融、文化功能于一体，进行全方位服务。
        这种商业地产投资巨大，对发展商的资金、管理、招商提出了很高的要求。
        Shoppingmall跟百货商场最大的区别就是，shoppingmall经营的是业态，是各种各样的商店，而百货商场里经营的是各种各样的品牌。一个完整意义上的shop－pingmall必须拥有多种不同业态的主力店。

1.文化创意产业的内涵

    什么是文化创意产业?创意产业的概念最早出现在1998年出台的《英国创意产业路径文件》中，该文件明确提出，“所谓创意产业，就是指那些从个人的创造力、技能和天分中获取发展动力的企业，以及那些通过对知识产权的开发可创造潜在财富和就业机会的活动。”依据David Thirsby 1997年的说法，创意产业具有三大特色：第一，文化创意产业活动会在生产过程中运用某种形式的“创意”；第二，文化创意产业活动被视为与象征意义的产生与沟通有关；第三，文化创意产业的产品至少有可能是某种形式的“智能财产权”。

    据此可以知道，所谓文化创意产业，就是要将抽象的文化直接转化为具有高度经济价值的“精致产业”。换言之，这就是要将知识的原创性与变化性融入具有丰富内涵的文化之中，使它与经济结合起来，发挥出产业的功能。显然，这是一种使知识与智能创造产值的过程。

 

2.文化及相关产业分类

    2004年，国家统计局为规范文化及相关产业统计工作，出台了《文化及相关产业分类》标准，文化产业包括：提供实物型文化产品和娱乐产品的活动，如书报出版、制作、发行等；文化服务和休闲娱乐服务，如广播电视、电影、文艺表演等；文化管理和研究，如文物和文化遗产保护、图书馆、文化社会团体活动等；提供文化娱乐产品和服务所必须的设备、材料的生产经营，如文具、印刷设备、广播电视设备、电影设备的生产经营等；与文化、娱乐相关的其他活动，如工艺美术、设计等。根据《文化及相关产业指标体系框架》的界定，以新闻出版、广播影视、文化艺术为主的行业为文化产业核心层，以网络、旅游、休闲娱乐、经纪代理、广告会展等为主的新兴文化服务业为文化产业外围层，以文化用品、设备及相关文化产品生产和销售为主的行业为文化产业相关层。

 

3.创意产业的定义

    根据英国等西方发达国家以及日韩和港台通常所采用的定义，创意产业是“那些依个人创意、技能和天才，通过挖掘和开发智力财产以创造财富和就业机会的活动”。根据这个定义，创意产业包括广告、建筑、美术和古董交易、手工艺、设计、时尚、电影、互动休闲软件、音乐、表演艺术、出版、软件，以及电视、广播等诸多部门。

    发达国家的创意产业

    发达国家创意产业可以定义为具有自主知识产权的创意性内容密集型产业，它有以下三方面含义。

（1）创意产业来自创造力和智力财产，因此又称作智力财产产业。

（2）创意产业来自技术、经济和文化的交融，因此创意产业又称为内容密集型产业。

（3）创意产业为创意人群发展创造力提供了根本的文化环境，因此又往往与文化产业概念交互使用。

    在发达国家，随工业化的发展和后工业化社会的进步，包括在教育和研发、文化、金融等众多领域的创意人群在人口中所占的比重正在增加。这些人喜欢到什么地方去工作就成为城市和区域发展所要考虑的首要问题。过去，人们在一个地方工作，花大量时间在上下班路上，频繁更换工作只为了上班地点离家近一些，只有在度假时到另一个地方旅游和休闲。现在工作节奏快，工作之余需要就近休闲，甚至“上班是一种享受，工作就是度假。”发达国家的上班族很多人认为，在什么地方工作（工作地点）比为哪个公司工作（公司老板）更能显示人的高贵。从这个意义上说，城市和区域的行为主体就不仅是企业，而且是企业中的人。经济活动的区位就是人所喜爱的区位，企业的战略和城市、区域的战略也就是人的战略。

    美国卡耐基梅隆大学教授佛罗里达教授2002年用美国有创造力的人在区位选择方面的证据，说明过去是公司区位吸引了人，现在是有创造力的人吸引公司。公司将会搬到有创造力的人乐意居住的地方。他的研究表明，在美国有创造力的人喜欢住在对技术（technology）、人的才能（tal-ent）和宽松愉悦的环境（toler-ance）三因素（即所谓“3T”）排名很高的城市。

    为此，城市要从高效率城市向具有创造力的城市提升，而宜人的快乐的环境，即时尚的文化生活环境就是创意城市的必需。如此看来，文化产业就自然地和创意产业交融在一起。也就是说在3T因素的第三个T（宽松愉悦的环境）就离不开创意的文化产业。在这种情况下，文化产业作为创意人群发展创造力的需求就往往成为创意产业的代名词。但是需要说明的是，不能把创意产业等同于文化产业，只是创意产业的内涵和文化产业的内涵有交织的部分。

 

4.创意产业范畴、产品和服务 （椐英国情况）

    1、广告 消费者研究，客户市场营销计划管理，消费者品味与反应识别，广告创作，促销，公关策划，媒体规划，购买与评估，广告资料生产。

    2、建筑 建筑设计，计划审批，信息制作。

    3、艺术与古玩艺术品古玩交易，包括：绘画、雕塑、纸制作品、其它艺术（如编织）、家具、其它大量生产品（如大量生产的陶制、玻璃制品、玩偶、玩具屋、广告、包装材料等）、女装设计（含珠宝）、纺织原料、古玩、武器及防弹车、金属制品、书籍、装订、签名、地图等零售，包括通过拍卖会、画廊、专家现场会、专门店、仓储店、百货商店、因特网的零售。

    4、工艺 纺织品、陶器、珠宝/银器、金属、玻璃等的创作、生产及展示。

    5、设计 设计咨询(服务包括：品牌识别、企业形象、信息设计、新产品开发等)，工业零部件设计，室内设计与环境设计。

    6、时尚设计服装设计、展览用服装的制作、咨询与分销途径。

    7、电影录像电影剧本创作，制作，分销，展演。

    8、互动休闲软件游戏开发、出版、分销、零售。

    9、音乐 录音产品的制造、分销与零售、录音产品与作曲的著作权管理、现场表演（非古典）、管理、翻录及促销、作词与作曲。

    10、表演艺术内容原创，表演制作，芭蕾、当代舞蹈、戏剧、音乐剧及歌剧的现场表演，旅游，服装设计与制造，灯光。

    11、出版 原创，书籍出版：一般类、儿童类、教育类，学习类期刊出版，报纸出版，杂志出版，数字内容出版。

    12、软件设计软件开发:系统软件、合约、解决方案、系统整合、系统设计与分析、软件结构与设计、项目管理、基础设计。

    13、电视广播节目制作与配套（资料库、销售、频道），广播（节目单与媒体销售），传送。

      刚刚从学校回来,早晨校长打电话给我,让我到学校把自己的工作和唐文国助理交接一下.单位正好又没什么事情,于是我便骑车到学校,把以往教科室的相关资料和一些事情和唐老师说了一下.完成了这项工作,又和好同事们简单了谈了谈,得到了大家许多祝福.

      说句心里话,我还是非常感谢学校对我的锻炼和给我的机会,非常感谢各位同事对我的关心和帮助.工作八年的地方,说离开就离开;相处八年的同事,说分别就分别,心中总有些不舍.不过好在老婆还在学校,将来儿子也会在学校,这样可以使我依然便捷的获取关于学校和同事们的信息,真是不错.

     我真心希望我的同事们能够幸福快乐,希望学校能够蒸蒸日上,发展的越来越好!

    胡锦涛主席在美国耶鲁大学演讲后， 针对有关中国民主政治的问题，坦诚地提出了“没有民主就没有现代化”的判断。中国新一代领导人在民主问题上的自信，让世人感悟颇多。

        曾几何时，一提到民主问题， 西方舆论界便占领了某种“道德高地”，把中国描绘成一个“经济改革、政治保守”的独裁国家。 胡主席在世人面前坚定地承诺：今后的中国， 就是要“依法保障人民享有自由、民主和人权，实现社会公平和正义，使13亿中国人民过上幸福生活”。

   从胡锦涛主席的讲话，我们欣喜地看到了中国在建设自己的民主政治方面的突破。中国的民主自信已经从排除对西方民主制度的盲信，信守自己的民主理念，发展到新一代领导人希望通过与国际社会的扩大交往，增加东西方共识，使中国能得到世界各国人民及朋友的更大信任。

   当然，“没有民主就没有现代化”的判断，也提醒我们不能忘记民主政治的渐进性、艰巨性特点。过去，我们常把民主解释成为“人民当家作主”，这其实是不全面的，因为它没有提到政府。不通过政府的治理甚至控制，人民是无从“当家作主”的。

   要真正让广大人民获得民主的自信，并使这种自信生长在一个坚实的制度基础之上，我们就要重新审视甚至塑造自己的核心价值——我把它称之为“中国民主的信条”。

   这种信条的建立，需要我们坚定不移地相信民主首先是一种“以人为本”的价值思想体系。

   毫不讳言，中国的民主政治绝不是西方现有的民主制度， 但两者之间有着巨大的联系。人类共同文明的形成， 实际上就是东西方各国克服文化价值和社会制度方面的巨大差异，把根植于东西方两部悠久的文明史发扬光大的奋斗过程。对比中华文化和西方文化，这两部悠久的文明史，一方面使儒法道释，修身齐家治国平天下，另一方面释理性主义、经验主义、怀疑主义、自由平等、天赋人权。这两部参差有别、千秋短长的历史经过千百年的演化，直到近代，才有了100多年的利害关系和全面接触。我们越是对西方民主有更真切的了解，就越会对本民族的文化传统和外来思想之间发生的冲突有一个更清晰正确的认识。这种了解与认识，如果能在一种自信但同时是谦逊的心态中得到升华， 就一定能帮助我们创造出具有中国特色的民主信条和民主体制。

    除了建立我们自己的有关民主的理念和理论体系之外， 我还有三个期望：

    第一，我们要在民主自信基础上认真考虑民主的一些“制度性缺陷”，要充分意识到， 民主必定会与我国目前普遍强调的行政效率产生一定的矛盾。在中国现行的社会条件下，我们必须有为“民主协商”付出代价的心理准备。

    一个社会越是发展，其多元化利益的冲突就会更大，人民群众的“参与表达”也就会越来越强烈，而作为“为人民服务”的政府，面临的“利益整合”工作也就越来越困难。

    第二，在今后的民主实践过程中，我们要特别注重民主程序的建设，鼓励人民的参与热情和政治竞争意识。程序正义之所以重要，就是它能使人们警惕“民主独裁”的出现。

    历史上以民主名义行独裁之实的例子数不胜数。而时下，民主作为一种理想，已为世人所普遍接受。在中国，我们也可以发现那种“听多数人意见，和少数人商量，自己一个人说了算”的政治实践。要真正赢得人民的信任、真正赢得中国的国际信誉，我们必须通过“程序正义”的建设， 构建各级政府的“民主信用”。

    第三，要特别注意：民主虽然可以使“多数人当家作主”，但是它也注重保护少数人的权利。

    从这个角度上来说，民主鼓励“苟利国家生死已，岂因祸福避趋之”的社会责任感和道义良心；民主认可批评特别是对执政者的批评；民主肯定游离于社会主流之外的少数人的宪法权利；民主要求政府不断修炼自己的精神气质，保持民主的风度，正确处理纷繁复杂的“人民内部矛盾”。

    胡锦涛主席“没有民主就没有现代化”的提出，让我们再次意识到：中国正面临3000年以来前所未有的历史大变局，而世界之走向开放，走向自有，走向平等，走向民主， 已是不可逆转之势，已成不可阻挡之潮流。中国没有别的出路，只能奋起直追，借鉴自己在经济改革方面与西方合作过程中取得的经验，应用到今后的民主政治建设上去。这就是我们企盼的——通过切实保障宪法规定的人民的种种权利，来积极稳妥地推进新一轮的政治革新.

 

出处：《南风窗》杂志    作者：孙哲

      欣然的出生，给我带来的是喜悦，给妈妈带来的当然也是喜悦，不过还有辛苦。

      自从孙子出世，妈妈就一直陪伴左右，无论在医院，还是现在回到家里。妈妈每天总是想尽办法希望老婆能吃得好，休息好，恢复好。从早晨5点钟起床开始，直到晚上10点半休息（夜里还要根据宝宝的情况起来两三次），她就一直忙碌着，烧饭，哄孩子，洗尿布，洗衣服……难得午后有时间能休息一会儿。

      本来我这个儿子是可以帮把手的，可是因为换了工作，暑假没有了，每天都要正常上下班，晚上到家都6点40了，所以，我的付出最多是夜里在宝宝醒来的时候和妈妈一起起来打打下手，有时睡沉了自己都不知道，妈妈也不忍心叫我。

      我真的是非常感谢妈妈，我知道孙子给他带来了由衷的快乐，但是，我又担心她的辛苦影响到她的身体。所以，我就希望她能吃得好一些，但是和她说了许多次，她总是不往心里去，买什么东西，只想到我们，而从不考虑自己，这让我很难过。

      说句实在话，妈妈养了我和兄弟二人，虽然我们都已经工作几年了，但是她还从没有享过我们什么福。唯一让她感到满足的就是我们踏实稳定的生活，积极向上的表现。她总是对我们说，只要你们两个在城里好好的，我比什么都高兴。给他买衣服，买鞋子，经常是我和兄弟一说这事，她就不高兴，这也不要，那也不要。一点都不配合我们，以至于有几次我们买回来的东西都不合适，又去退换。进城这么纪念，可能就是在我结婚的时候，她才肯让我代她一起去买了一套便宜的衣服。

      我和老婆说，如果没有妈妈，我们还不知道弄成什么样呢？所以，在比较长的一段时间里，我们应该尽量让妈妈在这里愉快、开心。

      我感谢我的妈妈，我要好好孝敬我那辛苦的妈妈。

      刚刚睡了一觉，而现在还没到上班时间。

      这让我这个在学校一直忙碌惯了的人颇有些不适应。但是时间的充裕让我感觉非常好，因为我可以大量的阅读自己喜欢的书报，就比如今天到现在为止，我已经读完了两份南方周末了，这在以往是根本无法想象的。

      虽然我现在依然不能确定自己倒底会飘落到什么地方，但是半个月的新生活已经让我对公务员的工作有了一些大体的了解，对我而言，确实比做老师要强一些，最直接的就是办公条件好了，宽敞明亮的办公室里只有三个人，有好茶喝，有电脑用，有书报看；中午的伙食也好了，食堂的菜味道真是不错，以至于我胃口打开，到中午时分的饥饿感明显增强，早餐也不错，只是我还没来得及尝试；生活质量也好了，中午可以睡觉（绝对没有人打扰），也可以打场球以后冲把澡再睡觉，赶上天热，下午还送个冷饮吃一下。当然，最让我兴奋的还是许多任务都是软任务，在时间的要求上相对宽松一些，这样我就可以始终生活在一种平和的状态中，而决不像以前一样一根弦总是绷得紧紧的。

      当然，我以上的文字并不是表明我是贪图享受才下决心换工作的，我只是想告诉自己，以往那种因循守旧的想法是不正确的，“天不变道亦不变”的思路也是不值得提倡的。人还是应该给自己多一些挑战，多一些改变的机会，总在一个小圈子，目光难免狭窄，思路难免闭塞，想法也难免简单。能凭借自己的努力和上天的帮助不断的突破“旧我”，是一件很有价值的事情。

      无论我最终是在机关还是下街道，我都开始喜欢这种“公私分明”的生活。这也是一直向往的，感觉真好。