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父亲父亲是地道的农民，十六岁时爷爷去世，他就开始一个人在乡村谋生，那时大伯父和二伯父都已各自工作，奶奶留在农村和父亲生活。因为是家里的老幺，得到父母的照顾总会多一些，因为爷爷的故去，父亲开始学会自己承担重任。父亲是属兔的，按照农村的习俗，父亲在村里的辈分很高，所以到现在村里的许多人都称呼父亲为“兔老爷，兔爹爹”，这个称呼让我颇感有趣，竟也成为儿时我在伙伴们面前炫耀的资本——你爸爸还要喊我爸爸“兔老爷”呢！父亲极孝顺，这是我们家的传统，两位伯父都是榜样，只是奶奶一直和父亲生活在一起，对于尽孝的责任，父亲承担的更多一些。新房盖好了，奶奶要住最大的一间，有什么好吃的，要先让奶奶吃，对于奶奶有时不太讲道理的喝斥，不能顶嘴……这些都是父亲留给我的印象，当然，奶奶能安享晚年，除了父亲的孝顺之外，更多的还得益于贤惠的母亲。父亲极严厉，儿时的两件事让我至今不敢忘怀：没上学的时候，父亲教我每天练字，有时贪玩，不能按时完成，小疏漏集成大纰漏，至于被父亲狠狠教训一顿，他把我拉到水缸边，用菜刀在水缸边沿磨得山响，瞪着眼睛对我说：不好好写字是吧，把你手指剁掉！我当时脸都白了；还有一次，不写作业，在学校骗老师本子忘家了，在家骗父亲，本子老师还没发下来，露馅了，父亲直接在我脖子上套根担绳，铁青着脸对我说：“养儿不读书，不如养头猪，跳到河里算了！”从此，我在学习上，生活上和工作上基本不敢马虎，做事认真踏实了很多。其实，父亲不会剁我手指，也不会让我跳河，读书不多的他找不到什么好办法，只能在朴素的教育传统中寻找方法。我感谢父亲——让我象个人一样在社会上立足。父亲嗜烟茶，现在生活条件好转了，我们总是劝他不要吸烟，他说：“我十六岁就开始吸烟，又没有什么不良嗜好，就一个烟还不让我自由。”时间长了，我们也就不多说什么，只是让他少吸一些，吸好一些。至于茶水，那绝对是父亲的一大特色，现在也是我们老祝家人的一大特色——特别能喝水。父亲吃茶不讲究，每年到清明时节，我总会给父亲搞些新茶，但他总是觉得新茶吃的没劲，吃不了一会就没味道了。我和兄弟现在也是“吃茶大王”，每天没有两瓶水，不能解决问题。我的儿子现在也挺能喝水，用父亲的话说，嗯，是我们老祝家人。父亲爱面子，父亲常挂在嘴边告诫我们的话是“比上不足，比下有余，眼睛不要老往上看，不如你的人还多呢”，他这辈子最大的愿望就是日子能往好了过，我和兄弟能安家立业，平平安安。现在父亲总算是开始有些满足感了——两个儿子都在城里工作生活，有了孙子，家里的条件在村子里算是不错。去年我有了儿子，和老婆同病房的另一户人家生了个女儿，老人可能有些不高兴，父亲赶紧的安慰人家：“现在什么年代了，生男生女都一样，生女儿还好呢，省多少钱啊，又贴心。”听得人家头直点，回头抱着孙子出来散步，狠狠的亲了一口，自言自语的说“怎么能一样呢，我的大头孙子怎么能和人家一样呢？”听得我在旁边直笑，这就是我的父亲。父亲极俭省，对于粮食，父亲有着绝对的敬畏。家里的一袋米因为长时间没吃，生虫了，我想把他扔掉，父亲狠狠瞪我一眼——扔掉干吗，洗洗还能吃，米有什么关系，每一颗米都长眼睛的，看着你呢，不能浪费。听得我一哆嗦，还真像那么回事。“是物总有用”，父亲的观点，东西尽量不要扔，总能派上用场，否则到用的时候，找不着。我感谢父亲，现在我能做的就是不再让父亲操心，让父亲未来的生活能够快乐一些，幸福一些，质量好一些。想起母亲上午不停的给家里打电话，主要是因为天气热，我很担心母亲在这样的天气里下菜地劳作，想提醒她一下，不过我还是晚了一步，从9点开始，直到我中午吃完午饭，粗略估计一下，我拨了有近十次电话，但都没有人接听——于是我判断，母亲一定是在地里劳动。终于，电话接通了，果不其然，母亲告诉我整个上午在菜地除草。我的一顿数落换来的是母亲一如既往地回答：没事，我知道。 把儿子接回城里的目的是想让母亲休息休息，但我很清楚，她老人家是不可能休息的，带孙子累，不带孙子她一样累，虽然这几年家里条件好转了一些，不必再向以前一样种庄稼，但是母亲还留着一些菜地，一个人把家里的小菜园侍弄得整洁而又丰富，我们总有吃不完的新鲜蔬菜。我和弟弟不止一次的劝说母亲不要一天到晚总是劳作，应该休息休息，可是她从来也没真正停下来过，直到孙子回去了，在这两个半月的时间里，她倒是什么事情也没得做，因为孙子是她的命根子，她要一天到晚守着孙子。 母亲就是这样，为了我和兄弟，辛勤劳作了一辈子。现在我工作了，我希望自己能最大限度的报答母亲的养育之恩，让她能够幸福的过好今后的生活。我也不会容忍母亲在未来的日子里受到任何委屈，对此，我坚信不疑。 生活，别总跟自己较劲今天，天气预报有37度高温，使入夏以来最热的一天。中午外出打球，刚出机关大门，一股热浪“带着诚意扑面而来”，让我真正感受到炎炎夏日的威力。因为现在作息时间调整了，下午3点上班，所以饭后休息一会儿，一般都会去打个把小时羽毛球，虽然水平不济，但是运动运动出身汗，人感觉很舒服。最近生活平淡如水，在单位说忙吧，经常还能有些事件读读书，看看报，写写字，想想事；说不忙吧，指不定哪一天就有许多琐事让你不停奔波。总之，一切都不需要什么创造性（说句实话，我这个人也没有什么创造性，基本是萧规曹随，按部就班，出出体力就好），但是我还是尽量把自己的每一件工作做好，毕竟要对得起自己的工资，老百姓养着咱，咱不能向领导一样代表群众利益，指引群众方向，最起码可以出些力作好自己的事情吧。（注：想起来了，成语不能乱用——萧规曹随不妥，应该是领导规，我随）儿子进城也半月了，总体状况良好，顽皮得不行——外公外婆和妈妈直喊吃不消。我现在只有在工作之余才能见到我那可爱的儿子，总是喜欢抱着他出去散步，只有我们父子俩，我们一路走一路说——主要是我说，他听，当然，有时候他也会哼哼两句。我每天都问他：儿子，今天听话没？儿子，今天吃的啥？儿子，今天过得好吗？然后就想到什么就说什么，累了，就把他放下来，牵着他的小手，走一走。这小子最近不大理我，因为前两天抓他妈妈头发被我教训一顿，到现在还记仇呢？看都不看我一眼，脾气大，像他爹。而且吧，还是个急性子，如今走还不稳呢，就想着跑，你要是再后面假装追他，他小屁股晃来晃去，跑得更欢，性子急，像他爹。想想自己现在，吃得饱穿得暖，还有时间搞搞业余爱好和精神生活，家人健康。够了，这就足够让我感到幸福了。散漫点，闲适点，快乐点——生活，别总跟自己较劲，生活，是过给自己看的。小吏说新闻二则 今天各大报纸都登出了一条消息：南京出梅了，26日将会有持续高温。虽然我怕热，但这对我而言算是个好事，总算可以结束闷热潮湿的生活了——要热，干脆热个痛快。
最近一段时间，报纸上有很多新闻，让我确实大开了眼界，当然，学识低水平浅，随便说两条权当一乐：
“纸馅包子事件”——引起轰动——新闻本身引起轰动，新闻之后的事情更是让人讳莫如深：北京电视台《透明度》栏目日前报道了黑心小贩用纸板做肉馅蒸包子牟利，立即引起轰动，这一事件无疑为当前在世界范围内闹得沸沸扬扬的中国食品安全（出口商品安全）问题增加了热度。每一个有良知的人看到这样的报道都会问一句：中国人究竟怎么了？就在人们对此事愤慨不已的时候，官方突然宣布经过调查这是一条假新闻，完全是无良记者一手炮制的为了吸引眼球的假新闻，并迅速做出处理决定，BTV高层和相关责任人得到了处理，中宣部为此还专门发表声明。然而这事件的最终结果已经没有人能掌控，民众对政府的公信力提出了质疑——我们相信谁？官方失去了民众的信任，这是多么可悲的一件事情，特别是在我们这样一个号称以诚信为传统的国度里。联想到最近看到的郎咸平的一篇演讲《 90年代中期的曲解造成了今天的乱象》，不由得内心涌起一股无名的悲哀。
“塔利班绑架23名韩国人质事件”——为什么宗教信仰、文化习俗的冲突必须要以无辜人的生命为代价？对于阿富汗问题我了解不多，其中的是非曲直是政治家的事情，我特别关注的这23名韩国人的命运，还有几个小时，就到了决定他们生命的最后时刻，如果谈判失败，他们将失去生命，他们将不知道自己为何就失去了最可宝贵的生命。从目前媒体的报道看，谈判异常艰难，结果堪忧。我以为——任何一个视人的生命如草芥，任何一个以人的生命作为筹码来要挟别人的团体，无论他所宣扬的理想多么高大，无论他所坚持信仰的信念多么让人感佩，在我的心目中，他们永远是一群恶魔！就像曾经的911，就像曾经的英国地铁爆炸案，就像俄罗斯别斯兰人质事件——他们这种无视生命的做法将因激发起更大的因为悲伤所引发的仇恨——杀戮永无止境。我将持续关注这些人的生命，祝福他们能活着回来。
昨天和今天 最近几天，因为家庭和生活琐事，心情不太畅快。 儿子很可爱，但是不太好带，这小家伙除了睡觉，基本上没有稍微安静的时候，要么出去玩，要么在家来回走动，爬高上低。兴奋的时候还大吼两声，动不动摆出领袖的姿势——小手往前一伸，嗯！指挥着前进的方向。
昨天，以前的学生给我写信，非常详细的向我汇报了一年以来的学习情况，这是一个好孩子，不断努力，不断进步，不断超越自己——我很开心——人和人打交道时很难的，老师和学生也一样——我曾经的学生能记住我，并且让我感受到我的教育对他产生了良好的影响，我很有成就感。孩子们说要来看我，我婉言谢绝了，我已经不是老师，而且过去的就过去，留在记忆里可能会更好一些，祝我的学生们每天都能有所得、有所悟、有所前进。（我这三届学生2002年毕业、2005年毕业、2006年毕业，大的明年高考，小的今年初二，这一百来个孩子将会永远留在我的记忆中，成为我最美好的回忆）
今天，得知科长此次公选失利，内心很是遗憾，继而有些愤懑——因为在工作的一年里，科长对我的帮助让我感动，我觉得他是个好人。我看着他凭借自己的实力通过笔试、面试、考核——所有的程序结束了，论工作业绩、论工作资历、论此次考试，没有理由不是他——结果就不是。作为一个新同志，我不了解其中的情况，不便发表任何言论，但是我的心中却是对组织的选拔任用干部制度的严肃性产生怀疑。我又想起了那句大逆不道的话“政治永远是肮脏的”。在中国，玩什么都好，别玩政治。
常念叨的几句话 每个人都有自己喜爱的话，特别是青年时代。做学生的时候，满书满本子摘抄名人名言，以应付诸如《我的座右铭》、《我最喜爱的名人名言》之类的作文题，于是乎，今天把这句抄写在书本上，作为自己的座右铭勉励自己，过几天没了新鲜感再换一句——以至于自己都搞不清楚到底那句话才是真正的座右铭——其实，那青涩的岁月里，谁又能真正懂得自己到底需要什么样的座右铭来鞭策激励自己往正确的方向上行进呢？毕竟，路在何方，还是一片茫然。
终于过了30岁，终于到了不再更换文字的的年代。有时间想想，现在自己的内心深处还剩几句话呢？
1、以远大为期，不计近小之功利；守性情之正，不随外物以迁流。
真的不记得这句话是谁说的了，如果记忆没错的话，应该是梁启超。从我开始形成自己的人生观、世界观和价值观的时候起，这句话就一直陪伴我，并一直提醒我——做一个品行高洁的人，做一个正直个性的人。不汲汲于富贵，不留恋于权势，思想丰富，心灵润泽，生活充实。
2、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
这句话应该是刘海粟的名言，但是版本甚多，我也不能判断他的原话是什么，我喜欢的就是这些字。喜欢的文字的意境——那种“行到水穷处，坐看云起时”的恬静与潇洒，那种“跳出三界外，不再五行中”的冲淡和悠远。很符合我性格的一面。
3、海到尽头天是岸，山登绝顶我为峰。
解释很多，理解也很多，但我只想以此来表达我思想的另一面——如果有机会，我有一试身手的气魄。
佚名文摘——人天然的权力作为一个人，他天然地享有哪些神圣而不可侵犯的权利？
——作为一个人，他天然地享有下列神圣而不可侵犯的基本权利：生命权，财产权和自由地追求幸福生活的权利。 生命权是与生俱来的最神圣的天赋权利；它是生命得以存在的载体和标志；它是一个人所拥有的一切权利的源泉。生命权不受任意的侮辱、损害、践踏和剥夺。非经正当法律程序，生命权不受任何限制。 财产权是实现包括生命权在内的其他一切权利的主要工具。财产权意味着人们有权采取经济行动以获得、利用和处置财产，它是人类谋求生存、发展、建立和拥有家园的权利，是生命权的延伸，是人类自由与尊严的保障。没有财产权，其他权利就不可能实现。人们必须通过自己的努力来维持生命，如果没有占有和支配自己劳动成果的权利，也就丧失了维持生命的正当手段。生命权本身意味着每个人有权通过自己的劳动来维持自己的生存。 自由地追求幸福生活的权利是由生命权所延伸出来的一系列自由权的总称。人类生命的独特性在于每个人都是肉体与精神的双重存在，每个人都应当享有除法律禁止以外能自由自在、不受任何约束地去追求自己认为能实现幸福人生的自由才行。这些自由包括思想、言论、结社、迁徙、工作、信仰等的权利。只有当人们的这些权利获得了切实的保障，人们才能在生活中追求到幸福，生命权才会得到捍卫和促进。 因此，生命权、财产权与自由权一起构成人类生活中最基本的三项人权。 私有财产在捍卫人权的过程中有何作用？
——通过合法的辛勤劳动获得的私有财产是人们生存和发展的基础，更是任何人获得独立、尊严和自由的物质基础，而独立和自由是人权得以安然无恙的关键条件。因此，私有财产在捍卫人权的过程中起着至关重要的作用。只有财产能使人们具备行使政治权力的能力。只有在财产中才能找到制衡政治权力的力量。惟有财产能在人与人之间建立统一的联系。财产能防止人们轻率地牺牲他人的幸福与安宁，因为他们自己的幸福与安宁也会面临那种牺牲，因而他们要为自己考虑。所以说，蔑视人们的财产将迅速导致蔑视人们的安全与生命。 什么是人权中最重要的权利？
——自由是安享人权的前提条件，才是人权中最重要的权利。只有当每个具体的个人享有自由以后，包括生存权在内的各种具体的人权才会得到保障，才会得到不断的改善和促进，人们才会活得有尊严。只有生活在这种状态下的动物才是真正意义上的人。没有自由，生存权就是一般的动物的吃、喝、拉、撒式的权利，根本谈不上是真正意义上的人的权利。即使让你吃山珍海味、让你住别墅洋房、让你有小车游艇，但如果不让你自由自在的按照自己的大脑和心灵去思考、去说话、去行动、去创造，那么，这种生存状态仍然是低级动物的生存状态，还不是人的生存状态。人和其它动物的区别在于：人是地球上最高贵的动物，人直立行走，昂首挺胸，眼神朝上，其它动物则是用四足爬行，眼神永远朝下；人渴望自由的发展和创造，渴望在公共领域表现自己的能力，渴望在社会生活中立言、立德、立功，表现为为了克服他短暂的生命，而立意要在自己有限的生命历程中去创造某种永恒的价值、去建立某种永恒的共同世界的决心和作为。而这一切，都只有在自由的状态下才能实现。因此，只有自由才是人权中最重要的权利。没有自由，包括生存权在内的人权非但得不到保障，反而会遭受破坏。 在什么样的条件下，人们才享有追求幸福生活的机会？
——一个人活在世上，目的是为了追求自己的幸福。而要获得幸福，首先就必须拥有能够自由自在地追求自己幸福生活的机会。这种能够自由自在地追求自己幸福生活的机会只有在民主社会才能提供。因为只有民主制度才能为生活于这种制度之下的人提供自由，而只有生活在自由社会中的人才会拥有各种能够发挥自己的天性、按照自己的能力去生活、去追求幸福生活的机会。 保障人权对个人幸福、社会进步有何作用？
——人类社会的发展和进步是靠社会生活中每个具体的个人充分发挥自己的才能和品质的创造和努力才取得的。在一个人权被剥夺或人权被践踏的社会里，人的创造性被扼杀，整个社会死水一潭。如果每个人要充分发挥自己的积极性、创造性的话，前提是他们必须拥有自由自在地追求自己的人生目标的权利才行。因此，确保每个人自由自在地追求自己的生活模式的人权是个人幸福的前提条件和决定性因素，更是促进社会进步的动力和前提条件。故此，保障人权既是个人得以幸福的前提，也是社会得以发展进步的前提。 不做“伪愤怒者” 晨读《随笔》，看到一段文字，摘录下来以提醒自己——千万不能堕落成一个伪愤怒者。
伪愤怒者申讨社会风气礼乐崩坏，口诛笔伐官员腐朽堕落，究其原因，他们愤怒只是因为自己没有资格参与到腐朽堕落的行列中去，没有机会让社会风气变的更坏，伪愤怒者对自己被排除在外气得浑身发抖。伪愤怒者败坏了愤怒者的声誉，真正的愤怒者大怒无声，他们自始至终都是坚定的沉默者，无论面对赞美，还是面对胁迫。愤怒者人格的圆满让他们有勇气面对别人无法面对的血与火。他们毫无保留的说出对世界的看法和评价，这些看法和评价最终归结于沉默，愤怒者的沉默不仅是区别于伪愤怒者的风向标，也是对世界最为严厉的审判。愤怒者理所当然坚决抵制黑暗的诱惑和召唤，他们坚决反对权力的中心就是真理的中心的肮脏做派。愤怒者对常识的坚持刀一般插入种种玄虚的理论中，进而从五彩缤纷的幻象中剥离出原本丑陋的本质。 拾出了多年前的文字 最近几日一直忙于各种名目的材料，有总结，有宣传，又事迹，不厌其烦。
以至于家中杂乱不堪——特别是书房，书包散落的到处都是，于是今天晚上便花费了一个半小时的时间整理自己的书柜。没想到，翻出了许多好些年前的文字和照片（其中还有我和斯霞老师的合影），真是特别惊喜。整理完毕，泡了杯咖啡，静静地看着这些文字，透过他们，我看到了当年意气风发的我，看到了当年心思细密的我，看到了当年格物致知的我，看到当年那个真实的我……
记录几段吧，作为我青春岁月的纪念：
最近搬家了，环境较以前好了，可以营造一些良好的环境，一床一桌一书架，虽简单，却似乎为我赢回些许昔日窗前读书、灯下漫笔的感觉，于是这几日虽事多如麻，但心绪还算平静。很忙，但心情一直不很畅快，因为这些任务仅是一些虚名而已，但还必须要做，真想把精力放在那一班孩子身上，但我这个班主任杂事很多且必须要做，无形中精力便分散了，有时愧对学生，也愧对自己，却也无可奈何。（注释：据文字判断，应为刚工作一年的事，因为当时换宿舍，那时我也开始承担学校的一些文字材料工作，所以才有这番感慨）
古人说，一片闲心对落花，实在是有些道理。闲在心，方觉得天地若虚，一草一木一花一叶，皆为有情有趣有性，世人所忙者，而我却为之闲之，世人所闲者而我却为之忙之，此之谓“忙世人之所闲，闲世人之所忙”，而在这闲忙之间，便拥有了一己的自在。一个人，懒懒散散，闲时一杯酒，无事一支烟。于事无补，于人无益。别人在那儿蝇营狗苟，分秒必争，寸土不让，杀得天昏地暗，你却在城楼观风景：看天，看地，看风，看云，看星，看月，看好浩瀚宇宙，看苍茫大地，看舟一芥，人两三粒，笑煞多少局中人，却也羡煞多少局外人，这种人，便叫“闲人”（注释：一看就知道，做不成闲人，便向文字中求闲人的感觉）
心如平原跑马易放难收，学如逆水行舟不进则退。
临喜临怒见涵养群行群止见品格，大事难事看担当逆境顺境见襟怀。
万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。
书声读落三更月，笔阵扫开万里云。
（注释：当时特别迷这些对仗工整、意蕴非凡的对联，满本子都是）
事情很多，压得我有些喘不过气来，从来打上两个小时篮球也不知道疲倦的我终于有了累的感觉。时间紧，任务重，但除了以最积极的态度去迎接之外，我别无选择。在我看来，这首先是生存的需要，完成这一系列的工作之后，我才算在这里站稳脚根，代价是——这学期都别想做自己喜爱的事情了。想认认真真地吃碗饭，多不容易！（注释：不知道自己能不能在学校做好，心里很忐忑，唯有不懈工作换取安慰）
很佩服曾湘乡，处变不惊，泰山压顶而不乱，不愧为一代大儒，修养确实到家。常人欲达此境界，其艰难不可一日而语，汲汲于虚名，未先涉事而心境自乱，极尽吾能之小辈也，我若类此！（注释：好像是读唐浩明的《曾国藩》，虽手涂了两笔，不堪。）
最近几日，已经逐渐熟悉了这样一种生活：白天完全沉缅于繁忙的工作之中，抛开一切无关痛痒有碍身心的琐碎事务，虽劳累而能自觉其意义所在；夜幕降临，挑灯夜读，抛开一切无益修养有损境界的凡尘俗念，纵横五千年历史长河，去静心体味往世那些虽残酷却还真实地境界，自有一份洒脱。这种生活，我似乎越来越喜欢了。（注释：白天工作，晚上读书，这样的岁月给我留下太多美好回忆了。）
总觉得自己的修养在不断提高，正在一点点向自己理想境界靠近。而每一点的进步，皆归功于读书求知。近来遇事少有浮躁之心，且定力较之以前大有进步。教书决不可有丝毫大意，这关系到几十个孩子今后的路向，读书也不可有丝毫松懈，这关系到我的处人立世。无论做什么事，切不可违背自己做人的原则，即使苦于形式所迫，敷衍搪塞或可，而绝不能从根本原则生趋同或附和。（注释：有点格物致知的味道）
无信不立——谈谈承诺与信用 人人都能对自己、对他人及对社会，作出自己的承诺，但却并不是人人都能为自己的承诺，付出自己的信用在我们的现实生活里，无论是集体，还是个人；无论是官方，还是民间；无论是上司，还是下属；无论是男人、女人，还是老年人、青年人；也无论是富有、高贵的人，还是贫穷、卑微的人，为了表明或显示自己的能力，往往在自己的“报告”与言谈中，对自身的承诺，作得多些再多些；“帽子”戴得高些、大些再高些、再大些。可我们在作出承诺之后呢？
每个人，终是要对自己、对他人及对社会，作出一些承诺的——因为这是生活的责任。但是，承诺只是我们所要付出的生活责任的一种表态，而不是生活实质或实际。实质或实际是行！是行的信用！
中国现在所存在的承诺与信用；言与行的脱节，有很多个人的主观因素，但更为严重的是有不少社会的客观因素。
这个社会因素，主要表现在两个方面：在政治方面，则是因为“君无戏言”的“为君”之道，在专制制度“一去不复返”之后，并没有从“立此存照”的、包括社会舆论和法律在内的民主制度中建立起来；在经济方面，则是因为由资本的国家垄断，在向包括资本的国家与民间垄断、积累的过渡中，在我们的社会生活中还没有形成有机、法制的社会竞争体制或机制。于是，言不由衷、言行不一或以言代行的只重承诺，而忽视——甚至逃避信用责任的行为，就成为了影响中国社会发展的最不和谐的社会旋律之一。
人言无信，何以为人！官言无信，何以行政！而国策无信，则君道何在！王道何在！霸道何在！如此的承诺，如是哄人而已，那么，当这个承诺成为彼此的哄的时候，这个人，将成为什么人？而这个社会，将成为什么样的社会呢？
在现实生活中，人们之所以在作出了承诺之后，而无法承担承诺的信用责任，就是因为人们大多只考虑了自身的利益——不管这个承诺，是来自何方或什么人。因此，为了极端的自身利益，人们不但不会顾虑承诺所需要付出的信用责任，反而利用没有法律约束力的承诺，去掩饰自身能力的不足；去忽视——甚至借此去削弱他人的能力的客观存在，从而，从中获得自身的所谓的“最大化”的利益。如此，这个社会关系，就已经无药可救了。
四个小时的鏖战——看温网决赛 早晨起来眼睛有些酸涩——昨天晚上看温网至凌晨1点。
在我印象中，好像还是第一次观看一场球耗费4个小时的时间，想想当今体坛，大概也只有网球才能如此了，当然还必须是水平相当的顶尖高手。昨天的温网对阵双方正是当今网坛排名第一、第二的两大高手——费德勒赫纳达尔，这场比赛的意义也是非常重大——费德勒如果战胜了纳达尔，那么他将追平比约博格此前的温网五连冠纪录，并且，在大满贯数量上也已经达到11个，追平比约博格和罗德-拉沃尔，仅次于桑普拉斯和埃莫森，捍卫自己的天王地位；而纳达尔如果取胜，那么他将继续扮演费德勒克星的角色，在双方的交战史上占据绝对优势，继前不久法网击败费德勒夺冠之后，再次在四大满贯赛事中称王，直接威胁费天王的老大地位。
比赛争夺得异常激烈，双方超高质量的竞技水平势必要为世人奉献另外一场永恒经典，这场巅峰对决不仅让我欣赏到当今世界网坛最顶尖水平，同时也让我为他们在比赛中所表现出来的意志品质所震撼。虽然我对网球并不是非常熟悉，甚至连比赛中的一些小规则和解说员讲到的一些名词都还不太了解，但是我喜欢这种规则之下的较量——文明的较量：技术、体力、意志、激情尽情展现，在万人瞩目之下，完全凭借自己的实力捍卫自己的尊严和荣誉——应该是这样的，输都不要紧，关键要公平，不仅是竞技体育，万事如同此理。呵呵，扯远了——但是这也说明我喜欢体育比赛的一个内在原因——同时也说明在 我生活的环境中，这样的状况还是非常欠缺的。
我的爱好怎么就这么庞杂呢？我也搞不懂，可能正如我上篇文章里提到的那样吧——要说在深更半夜看足球赛对我而言一点都不奇怪，昨天竟然能坐在那儿看了一场4个小时的网球赛，真是觉得想不通，我怎么在这样的新事物面前热情也如此之高呢？我觉得我有必要对自己喜爱的项目进行一个排列：足球、篮球、羽毛球、现在还有个网球。——只要是好东西，人皆爱之。多一点爱好，多一点情趣，生活才不会那么枯燥。 很久没有这样了…… 很久没见过雨这样下过了——昨天早晨回去的时候，院前池塘的水未及水台，近日离开时，眼看水将漫上菜地。
很久没见过池塘这样美丽——田田的荷叶盖住了半个塘面，随风飘摆，亭亭玉立，其中散落朵朵白莲——未开的，含苞待放，不胜娇羞，早有蜻蜓立上头；怒放的，白的瓣，黄的蕊，绿的丝，高标逸韵惹人怜。
很久没有这样和儿子亲近了——踏踏实实的和儿子待了两天，牵着他的小手，和他一起蹒跚在乡间小道上，时不时抬头看看我，冲我很得意地微笑——我知道，他为自己即将独立行走感到高兴，转眼，儿子一岁了。看着我的儿子，内心的满足油然而生——儿子，你真好。
很久没有这样写过材料了——一年了，在学校的时候，为了完成课题，经常连续几晚枯坐在电脑前，一杯茶两支烟，课题搞定。最近连续几天重复了这样的生活，当然远不如课题来的轻松，这需要其它科室的东西，否则，搞不定——不像从前，我轻松对付。
很久没像今天这样喝咖啡了——最近十新茶上市的季节，单位发的，朋友送的，自己买的，喝得不亦乐乎——几乎忘了咖啡——其实我是个复杂的人，爱茶一样爱咖啡，没有理由——就像我爱音乐，流行的，古典的，传统的，西方的，都想听听。今天喝了一杯，味道还是那么好——生活也一样，酸甜苦辣味不同，都得尝试尝试——有了这个想法垫底，还有什么状况对付不了的？ 只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞。 花了两个半小时，勉强读完一份《南方周末》。
已经很久没有老老实实的读些东西了，当然现在可读的东西也不算很多（至少在我看来）。南方周末真是一份不错的报纸，虽然网络上不少朋友都在谈论上世纪末的南周更为犀利和辉煌，但我坚持认为，在当下我所接触到的报纸中，南周算是优秀者之一。新近又有了一些变化，专门辟出一版作评论，嬉笑怒骂，皆成文章，看得真痛快。
我想到了我现在每天都要阅读的各种报纸——我更愿意称之为垃圾，虽然这个说法有些不雅，有些粗俗，但一点都不冤枉它们。我真是不想看，但是不看还不行，不仅要看，有时候还得给帮他们一起制造垃圾（不排除有些东西还可以），制造的不好，还要挨骂——我也真笨，对于这些玩意一点灵感都没有，我怎么就不能像一些“高手”一样看到几个数字就立马能编出一幅图景，从几句话话当中读出（然后写出）微言大义，把普普通通的一件事搞得五彩夺目呢？真是猪脑子，难怪挨骂。不过挨骂贵挨骂，我并不想在这方面变得聪明，笨就笨一点，心里踏实。
早晨买了份《经济观察报》，上面有一篇文章也引起了我的感慨，这篇文章的题目是《新闻自由是社会稳定转型的积极因素》，作者是中国政法大学宪政研究所所长蔡定剑，文章由刚刚提交人大讨论的《突发事件应对法（草案）》中对于媒体责任的争论引发开来，探讨新闻自由对于一个国家的重要性。说得真好——但与我们无关，我如果表达的激烈一点——现在还有多少真正意义上的媒体，还有多少真正意义上的记者，就我所接触，乏善可陈。媒体要遵命，遵谁的命——意识形态的命。新闻自由，从何谈起？当新闻和利益挂了钩，自由早已死去。
我觉得，人——还是不说那么大了，就说我，是在两个层面上生活着：一个是物质层面，此层面关乎吃喝拉撒，柴米油盐；一个是精神层面，此层面关乎思想意识，内心世界。我说人要幸福，两个方面都要说的过去，在我这里，后者影响更大一些。
絮叨了半天，也不知道说啥。下班了，走人。
把枯燥的工作做生动 因为工作的性质，现在开始接触到一些相对比较枯燥的文字——并且有时候自己也要执笔一些此类文字，对我而言，读都成为一种痛苦，遑论自己操刀了。
但是没办法，这是自己工作的一部分啊！必须要做好，这就带来了一个不可避免的矛盾——自己内心的不屑与痛恨和认真完成任务之间的矛盾。于是，每次有类似的事情，我都是草草了事，得过且过——自己觉得没意义。
当年，在学校的时候，向这类文字比较好弄，我几个晚上就能弄个万儿八千的，基本上都能让大家满意，既完成了任务，又给学校解决了一些实际问题。但是现在不行了。我终于还是想出了办法，为什么不能用积极的态度来对待这样的任务呢——具体来说，为什么不能把每一篇这样的文字当作自己的作品来写呢？传统的枯燥无味，我为什么就不能搞得生动有趣一些呢？传统的八股文章，我为什么就不能再形式上创新一些呢？传统的标题呆板，我为什么就不能四六对仗呢？传统的空洞无味，我为什么就不能实事求是呢？
对，就这么办——用积极的态度来对待，把枯燥的工作做生动，转换一下自己的心情——这样，带着愉快的心情做事，自己开心这很重要。就从当下的这一篇开始。 随想三则 看儿子回来了。自从儿子两个月前到爷爷奶奶那儿去以后，每个周末，我都要和孩儿他妈一起回去，看我们的宝贝儿子，风雨无阻。两个多月的实践证明，乡间更适宜宝宝成长，虽然天热，蚊虫多，但是在爷爷奶奶的精心照顾下，儿子长得真好。而我和孩儿他妈也得以度过轻松自在的时光。每次回去，我都能感受到母亲头上的白发又增多了几许，为了带好这个孙子，父亲母亲付出了多少心血，想到这里，我的内心充满愧疚。父亲母亲看着他们的孙子，总是爽朗的大笑，总是不停的夸赞孙子如何如何本事，总是不计自己的苦和累照顾好孙子。每次看着父母欣慰的笑容，我也感到高兴，因为儿子的到来让我渐渐年迈的双亲享受到天伦之乐。还有半个月，我决定把儿子接回来，主要是考虑老婆放暑假了，可以有时间对儿子进行一些启蒙教育，还有就是让父亲母亲也能休息一段时间，当然我个人以为在儿子的成长经历中，不同的环境都应该有所适应，乡间可以野蛮其体魄，但城市的现代文明的气息也应当在其成长的过程中留下印迹。
前两天刚刚得到好消息，一位朋友即将高升，到其它学校去当领导了。想起我在教育界的几位好友，哪一个不是青年才俊，要摸样有模样，要才华有才华，要水平有水平，可惜，就是因为要人没有人，却总也没有机会施展抱负。所以，现在我只要一听到他们有更进一步的消息，由衷地为他们高兴——我并不是因为他们升官高兴，我是为他们的变化高兴——人总是要有变化的，变化可以拓宽自己的眼界，变化可以转换自己的思维，变化可以改变自己的“路径依赖”，变化可以更好的施展自己的抱负。朋友有些担心——前路未知，她不清楚自己将会走一条什么样的路，更不知道自己究竟还有多少筹码可以应对新路上出现的各种情况。我只是告诉她——改变就好，只要有用得着我的地方，只管言语。祝福朋友从此走上康庄道。
夏天到了，天热的要命——我天生怕热，只要一热，我什么心思也没有——不想做饭，不想看书，不想外出。我想说的是我觉得自己应该多多外出，特别是工作方面，为什么这么说呢，因为我发现因为工作的需要经常到外面跑跑，可以缓解一些我的愧疚感。此话怎讲呢——上周，因为各种各样的事情，我一周在外面跑了三天，虽然天热难耐，但是却是做了许多实实在在的工作，内心感觉踏实不少，毕竟自己真的是在做事。而也有些时候，相对轻闲一些，我就会整整一周都在办公室，虽然也会利用这个时候读读书，写写字，想想事情，但心里总是不踏实，好像对不起自己的工作，对不起自己的薪水——没办法，天生的劳累命。以后，我一方面加强学习，做好理论工作，另一方面，我还要多多走出去，把一些虚的工作做实，更多了解情况，以更好的完成自己的本职工作。 |
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